العالم الآن 
العمل الدرامي الجيد، البعيد عن الابتذال، يفرض نفسه على المشاهد مهما تكرر عرضه.
وكان مسلسل «الرحايا» بطولة الراحل نور الشريف نموذجًا لذلك؛ حكاية أب مكسور القلب، يعيش ألم فراق ابنه، ثم يكتشف في لحظة قاسية أن أبناءه الآخرين كانوا سببًا مباشرًا في مقتل أخيهم. مأساة لم تصنعها الجريمة وحدها، بل صنعتها الرحايا التي طحنَت القلوب قبل الأجساد.
ومن يتأمل القصة بعمق، يدرك أن أصل المعاناة لم يكن حادثًا عابرًا، بل التفرقة في المعاملة بين الأبناء، ووضع ابنٍ واحد في موضع التفضيل المطلق، لأي سبب كان. هذا التمييز، وإن بدا بسيطًا في نظر الوالد، يزرع في القلوب غيرة، وفي الصدور حقدًا، ومع الزمن يتحول إلى نارٍ لا تُطفأ.
وهذا المعنى لم تأتِ به الدراما وحدها، بل سبقها الوحي.
نبي الله يعقوب عليه السلام، وهو نبيّ، خاف على ابنه يوسف من غيرة إخوته، فقال له:﴿يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا﴾ (سورة يوسف، الآية 5)
ويقول الله تعالى:﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ) (سورة النجم، الآية 32) ، فلا أحد أدرى بقلوب الأبناء ولا بمن هو أصدق أو أتقى، حتى لا يُرفَع واحد ويُكسَر الآخرون ظلمًا.
وجاء التحذير صريحًا على لسان النبي ﷺ، حين قال «اعدِلوا بين أولادِكم ولو في القُبَل» عدالة في العطاء، في الكلمة، في النظرة، وفي الحنان.
في «الرحايا»، قتلت الغيرة الابن، ثم كادت رحايا انتقام الأب أن تطحن بقية الأبناء، حين أعاد تمثيل مشهد المأساة، ظنًا أن القسوة تشفي الألم، فإذا بها تضاعفه. هكذا تتكرر الجريمة حين لا يُعالَج أصلها.
لا حرج على الأب أو الأم أن يميل القلب عاطفيًا لمن يبرّ، أو يلبّي الاحتياجات، أو يكون أضعف، فهذا من طبيعة البشر.
لكن أن تميل كل الميل، فتشعل نار الغيرة، وتزرع الفرقة، وتكسر ما تبقى من الأخوّة غير مقبول.
وهنا تتسع الدائرة أكثر:
من كان له أكثر من زوجة، وأكثر من بيت، وأكثر من ابن، فإن العدل ليس ترفًا بل ضرورة حياة. ظلم واحد قد يُفسد جيلاً كاملًا، ويُحوِّل البيوت إلى ساحات صراع صامت.
الآباء لا يقصدون القتل،
لكن رحايا التفرقة قد تفعل ما لا يفعله السلاح.
ومحاولة العدل هى التى تنقذ الأبناء من أن يطحنهم رحايا أقرب الناس.
إيميل الكاتب:
kemoadwia@yahoo.com